Des matchs de foot aux films de Hitchcock, la peinture éclectique et flamboyante de Nadjib Ben Ali

Nadjib Ben Ali : un “cannibale de l'image”

Nadjib Ben Ali est fan de foot, mais depuis quelques années le jeune artiste français ne regarde plus vraiment les matchs à la télévision. Il les dissèque. À la manière d’un critique de cinéma observant un film d’Alfred Hitchcock, image par image. Lorsqu’un plan lui plaît, il en fait des captures d’écran qu’il conserve dans une base de données digne des archives de la Cinémathèque française. “Je suis un vrai cannibale de l’image, avide de formes, de couleurs et de compositions”, confie-t-il. Certaines lui rappellent celles du maître du suspense, d’autres celles de Michel- Ange. Des mains qui se touchent. Un plan serré sur une nuque ou plus large sur une foule. Des jambes qui s’entremêlent. Des visages marqués par l’échec ou la victoire. Elles l’appellent et commandent leur sortie de l’écran. Nadjib Ben Ali s’exécute et reproduit ces scènes en dessins – apparitions physiques d’un fantasme virtuel. Si besoin, il les recadre jusqu’à trouver la juste fenêtre sur le monde. Le trait spontané du feutre leur offre une (nouvelle) vie. La nature morte de l’action arrêtée des joueurs ou de la foule redevient mouvement. La vibration chromatique y est aussi intense qu’un match et les affects qui s’y jouent. Puis la peinture intervient.

Le dessin et la peinture, une véritable chorégraphie

“Mon propos a toujours été de retrouver le trait du feutre en peinture”, résume-t-il. La même énergie. Il invente alors ses propres outils pour arriver à ses fins : des crayons de peinture créés à partir de bâtons de pistolet à colle au sein desquels il insère un tissu synthétique. Un maillot de foot par exemple. “Pour moi, dessiner c’est comme apprendre une chorégraphie, mémoriser une gestuelle que je reproduirai plus tard sur la toile.” Il plonge alors ses crayons bricolés dans la peinture acrylique, mélangeant les pigments pour retrouver les brillances de l’écran où est apparue pour la première fois l’image. Si besoin, un peu de glycéro (“pour un noir plus brillant dans l’œil”) vient compléter la palette. Car au moment de peindre, l’artiste peut se référer autant à son dessin (pour la matérialité du trait et du geste) qu’à l’image d’origine (pour la composition). “Mais la peinture gagne toujours, concède-t-il. Je peux changer une couleur, quitte à ce qu’elle ne soit pas identique à la capture d’écran ou au dessin, parce que l’équilibre de la peinture l’ordonne.” Jusqu’à l’abstraction.

Matchs de foot, clips de rap et films de Hitchcock : des inspirations éclectiques

Nadjib Ben Ali n’est pas le premier artiste à s’intéresser à la dramaturgie du football. En 2006, Philippe Parreno et Douglas Gordon dévoilent leur film Zidane – un portrait du 21e siècle. Le joueur y est filmé par plusieurs caméras, sous tous les angles, pendant l’entière durée d’un match. Toutes ses actions sont capturées. Il s’y montre énervé, indécis, indifférent, solidaire ou isolé. Au bout des quatre-vingt-dix minutes, ces fragments forment un tout, une surprésence vertigineuse, la plénitude d’un homme, d’un héros dramatique. Ce même sentiment de drame et de totalité étourdissante habite les toiles de Nadjib Ben Ali. “Je ne m’intéresse pas à un footballeur en particulier, nuance l’artiste, mais au football professionnel, aux grandes publicités des sponsors, aux spectateurs dans les stades. J’ai envie d’être à leur place, que tout cela m’appartienne. J’aime cette dramaturgie. Les footballeurs ne sont pas des acteurs, ils sont concentrés sur le jeu et ne sont pas dans la maîtrise de leurs affects. Leur faiblesse s’exprime. Cette idée me plaît. Ils sont couchés, atterrés, blessés.” Une faiblesse qui exprime une vérité de l’humain : ici encore, ce sont des héros solidaires et solitaires.

La peinture comme voyeurisme

Le peintre a développé une obsession pour les nuques. Tout comme les frères Dardenne ont filmé leurs acteurs de derrière, focalisant la caméra sur un cou si fragile. Ils expliquent cette modalité par une volonté de mettre le personnage en état de faiblesse. Le regardeur est transformé en voyeur, en stalker, il a un pouvoir total sur sa proie. Chez Nadjib Ben Ali, la nuque est tout autant source d’érotisme. Une peau se dévoile entre les cheveux et le maillot à l’occasion d’un mouvement irréfléchi. Ce fétichisme des fragments de corps et des vêtements qui les cachent tout en les rendant plus désirables (maillots, chaussettes, shorts...) nourrit un homo-érotisme sous-jacent. Au-delà de Hitchcock, la référence cinématographique est à chercher ici du côté de Brian De Palma (Pulsions, Body Double), autre magicien de la composition et fétichiste patenté. On croit retrouver l’influence du réalisateur dans les peintures plus récentes de l’artiste. La toile se focalise à nouveau sur un visage, mais celui-ci porte le masque blanc du tueur de Halloween de John Carpenter. La lumière rouge fluo qui l’éclaire, sur fond noir, irradie la violence et l’absence – impossible d’en capturer l’expression. À y regarder de plus près, le personnage pleure pourtant des larmes de sang.

“Ma nouvelle série Mixtape repose sur des images qui ne viennent plus forcément du foot. Ce masque blanc était porté par un jeune garçon dans le clip Simba de PNL. Puis je l’ai retrouvé dans la vidéo d’un autre rappeur. J’avais mon image. Un monde en sang. Plus que dans ma série sur le foot, je cherche désormais à retrouver la lumière si spécifique à l’écran d’ordinateur. Cela passe par des couleurs fluo, presque phosphorescentes. L’ensemble est plus pop, très années 70.” Il évoque le travail de la peintre Nina Childress. Comme chez elle, la peinture se fait tour à tour figurative et abstraite, explorant simultanément les styles avec une certaine extravagance. Tous deux répondent à la question de comment transformer une image en peinture par une multiplicité des approches : hyperréaliste, jusqu’à la caricature, mêlant clacissime et kitsch, pop art, bad painting et expressionnisme abstrait. Des écarts stylistiques qui forment en soi un commentaire puissant sur les hiérarchisations au sein de l’art et de la société. Comme de trouver Michel-Ange dans un match du PSG.